Τι θα γινόταν αν ο Πιλάτος είχε αθωώσει το Χριστό;

Επειδή τα κείμενα της Βίβλου και ιδιαίτερα τα Ευαγγέλια μας έχουν παραδοθεί με τρόπο που δεν μπορούμε επιστημονικά να επαληθεύσουμε ή να διαψεύσουμε τα γραφόμενα σ’ αυτά, μπορούμε να τα εξετάσουμε πρώτα από το πρίσμα της εναλλακτικής ιστορίας. Δηλαδή σε ένα κρίσιμο γεγονός αλλάζουμε μια στιγμιαία πράξη ή απόφαση και βλέπουμε τη συνέχεια που θα είχε εξετάζοντας ποιά θα ήταν η εναλλακτική ροή των πραγμάτων αν δεν είχε μεσολαβήσει η συγκεκριμένη πράξη ή απόφαση.

Στη συνέχεια εξετάζουμε αν υπήρχαν συμφέροντα για να παρουσιαστεί ή όχι η συγκεκριμένη ροή της Ιστορίας και τότε μπορούμε να βρούμε κάτι που δεν στέκει ……. στην αφήγηση.

Κάνουμε λοιπόν μια υπόθεση, αρκετά ευλογοφανή. Τι θα είχε συμβεί αν ο Πιλάτος, σαν Ρωμαίος με τα όλα του, και με τη γνωστή λογική που διέκρινε τους Ρωμαίους αξιωματούχους αλλά με με τη βιαιότητα των τρόπων του ίδιου απέναντι στους Εβραίους και ιδιαίτερα στον εβραϊκό όχλο:

α) Είχε κρίνει αθώο τον Ιησού,

β) Δεν είχε αναγνωρίσει άλλη εξουσία εκτός από τον ίδιο να τον δικάσει,

γ) Δεν άφηνε δεύτερη κουβέντα στους Εβραίους και επέβαλε την απόφασή του
΄
δ) Σε ενδεχόμενη εξέγερση του όχλου ως αντίδραση στην αθώωση του Ιησού, εφάρμοζε την προσφιλή του τακτική «σπασμένα κεφάλια» και «σπασμένα πλευρά» και έστελνε τον Ιησού με στρατιωτική συνοδεία στη Ναζαρέτ, δείχνοντάς τους ότι δεν ανέχεται άλλη αμφισβήτηση της εξουσίας της Ρώμης από τον όχλο;

Τι θα γινόταν τότε, στην Παλαιστίνη, στην Ελλάδα, στην υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κλπ; Ποιοι θα ήταν οι ευνοημένοι και ποιοι οι χαμένοι;